BỒ ĐỀ CÓ SANH TỬ...
Cho cá & Cho cần câu ?
Ngụ ngôn một.
Có một người đàn ông,tay chân mắt mũi lành lặn ,nhà ở gần bờ sông.
Nơi đó nhiều người ở địa phương khác đến câu cá vì ở vùng nước nầy có nhiều cá.
Mỗi khi thấy có ai kiếm được nhiều ,anh chạy ra nhìn rồi trầm trồ khen với ánh mắt thèm muốn .
Thỉnh thoảng cũng có người cho anh ta vài con cá lấy thảo!
Có một người ,cho anh ta ba lần và tới lần thứ tư người này ngồi xuống rồi từ tốn nhìn người xin cá hỏi anh ta muốn có một cái cần câu để kiếm được nhiều cá hôn .
Ngay lập tức,anh ta lắc đầu.
Chỉ đường & Dắt đường.
Ngụ ngôn hai .
Khách bộ hành vừa băng qua cánh đồng lớn trên bờ mẫu,khi tới chân vườn thì cũng là lúc mặt trời sắp sụp .Tiếng chim kêu báo hiệu hoàng hôn vốn bình thường của mọi ngày nhưng với người phương xa ,chân ướt chân ráo tới thì không khác gì những thanh âm đe dọa hù hạp.
Những nơi trồng cây nhiều,trời tối rất mau và nếu đó là những đêm tối trời,màn đêm buông xuống lại lẹ hơn nữa!
Lữ khách là một phụ nữ nhưng trong lúc tranh tối tranh sáng,từ xa người ta khó đoán được tuổi tác.
Người này khá lúng túng trong một khoảng thời gian rồi tìm tới một nóc gia gần nhứt để hỏi đường.
Chị gặp một người đàn ông đang tom góp những tàu Dừa với mo nan đưa vô nhà .
Chị tằng hắng rồi cho biết chị muốn hỏi thăm nhà của bà Ba Châu,có sạp bán mắm ở trên chợ Rạch Đình.
Gia chủ ngừng tay,nói từ đây tới đó không xa ,độ chừng nửa cây số nhưng phải đi qua hai sân mả với hai cây cầu bát qua hai cái xẻo nhỏ .Đây trước nhà nầy cô cứ đi tới hoài là gặp hà.
Để tôi cho cô cây đuốc ,từ dây tới đó đuốc cháy chưa được nửa cây thì kiếm được nhà .
Phụ nữ lộ nét lo,kèm với lúng túng trong im lặng vài phút rồi bất ngờ lên tiếng nhờ người đàn ông dắt dùm cô ta tới đó.
-" Không được đâu cô ơi , việc nhà tui còn nhiều lắm,tôi chỉ giúp cô tới đó thôi .Nếu ,sợ bất trắc thì tui cho cô thêm một cây đuốc nữa ."
Đề nghị đổi chác !
Ngụ ngôn ba.
Xin được thanh minh trước ,theo hiểu biết của người viết không phải hết thẩy người cầu nguyện với Đức Phật đều có cái ...phàm tâm nầy .
Theo kinh Kaya đức Thế Tôn có nói người chỉ cho đường;chúng sanh tự mà đi .
Không phải một mà nhiều lần ngài cho biết ngài không bàn ơn,cho lộc ai hết mà dạy ,vạch ra,dẫn ra những con đường chánh để nhân loại đi hầu tránh được nghiệp quả mà phải bị chìm đắm trong kiếp người khổ đau .
Rất tiếc,con người cho tôi đen giờ nầy vẫn còn vọng cầu những điều mà Ngài chưa bao giờ hứa .
Tệ hại hơn nữa,khá nhiều bá tánh đến với chùa,với tượng Phật lâm râm lạy váy rồi " hứa hẹn" " đề nghị trao đổi" với Phật nếu họ được việc ,họ sẽ ...đền đáp !
Vì vô minh,người ta đã hạ thấp một đấng đã vượt vòng sanh tử thoát nẽo luân hồi rồi .Ngài có cần gì nơi của cải vật chất của thế gian ?
Người ta cũng quên mất ,trước khi trốn ra khỏi hoàng thành ,Ngài đã là vị thái tử với tương lai ngời sáng thì ...ba cái thứ là thường nhân đòi cúng quẩy,đòi đổi chát có nghĩa gì hôn ?
Trở về với chính mình .Bởi vì, mỗi người trong chúng ta là một điểm linh quang của Thượng Đế.
Chính cái TÂM của mỗi người mới tạo ra được lành hay dữ.
Chính Ý Nghĩ thiện hay ác trong TA mới là nguyên nhân gây cho ta thành hay bại,được hay mất.
Ngày nào còn vọng cầu còn chờ "phép " từ trên trời cho xuống thì đó chỉ là hảo vọng.
Chỉ có tự mình thay đổi triệt để ,thay đổi rốt ráo để sửa những thói tật hư xấu thì lúc bấy giờ điều lành ,vận may mới tự nó tới với mình mà thôi.
Phạm Huỳnh Ngân.
Nhận xét