ĐƯA TIỀN NGƯỜI ĐÁNH BÀI DÙM!

Tôi không biết câu trên với câu "Mua pháo cho người đốt (dùm / để coi)", cái nào sát nghĩa hơn với nội dung trong bài tạp luận nầy.

Người ta đi học là để hiểu biết cho chính mình. Cho nên, xưa nay hiếm có ai "mướn" người đi học dùm cho mình. Ngoại trừ người đi thi mướn thì có. Phải nói rõ mướn trong trường hợp này (hồi trước) là người đi thi mướn phải mang theo đủ giấy tờ hợp lệ của người mà anh hay chị ta thi.

Mục đích thật rõ là để có bằng mà, người mướn dù có tiền nhưng không đủ tài để có được mảnh bằng ấy.

Bằng cấp mua, bằng cấp giả xưa nay đã có nhiều lắm rồi, nó dễ mua, cho nên những người có chức phận trong chế độ mua về để trước là thăng quan tiến chức, sau chưng trong phòng khách hay nơi làm việc cho nó oai với người.

Đến nỗi người Việt trong nước qua báo chí đưa tin, Việt Nam bước ra đầu ngõ là đã gặp tiến sĩ!

Mua chuộc, chạy chọt, đút lót để có chỗ đứng, để mưu lợi cho bản thân mình và làm giả được rất nhiều thứ.

Nhân loại hiện nay thiệt với giả lẫn lộn, hòa quyện với nhau.

Không phải vật chất như rượu, như túi xách đắt tiền của phụ nữ hay đồng hồ những hiệu sang trọng, tên tuổi...

Người giả cũng tràn đầy trên chính trường: những kẻ lúc tranh cử thì hứa trời hứa biển, nhưng khi đạt được mục đích rồi thì không làm được một điều nào trong vô số lời hứa trước đây!

Đó không phải người giả thì là cái gì?

Hễ có nguyên thủ quốc gia, chánh trị gia giả thì ai cản được giới tu sĩ giả hiện đã có hàng khối trong các tôn giáo.

Có thể nói, đây là lãnh vực dễ giả nhứt trong xã hội. Lý do? Tin mà không suy xét sẽ đưa người ta từ cả tin tới mù quáng dễ dàng!

Phật tử, thói thường đặt niềm tin nơi các "Thầy" ở trong chùa. Điều này dễ hiểu bởi vì, theo họ hiểu, Phật - Pháp - Tăng gắn liền với nhau theo thứ tự trên dưới. Họ tin một vị sư như "đại diện" cho Phật và Pháp.

Chưa kể đây là ngộ nhận lớn lao của tín đồ Phật giáo.

Người ta quên mất tiêu lời của Đức Phật đã có trong kinh rằng chớ có vội tin bất cứ điều gì nếu chưa biết đúng hay sai (cả lời của ngài nữa).

Vì nhắm mắt vội tin, không suy xét, thiếu am tường, đặt lòng tin sai người trật chỗ, cho nên Phật giáo hiện nay bị sắc tướng điều khiển, bị lối tu mù do các "sư" không lương thiện, vốn đã mù dẫn dắt những người chột!

Nghĩ cho kỹ lại, sự mù quáng đến ngu muội nầy cũng không đáng trách. Phật với Pháp (kinh kệ) ở quá xa và không thấy được, còn sư thầy hết sức gần mà hỏi han cũng dễ!

Người đời có câu tam sao, thất bổn. Nhứt là người đến đền chùa, miếu mạo thường đặt niềm tin nơi những điều trừu tượng rồi đưa các thắc mắc lên "thầy!".

Chúng ta biết, không phải vị sư nào cũng uyên bác, cũng rành rọt về mọi lẽ của đất trời.

Và, không phải hết thảy những người cạo trọc đầu khoát áo nâu sòng ở trong chùa đều là chân sư, đều là người quyết chí tu hành. Có thể, thiền môn là nơi lý tưởng nhứt và dễ nhứt áp dụng câu "lấy đạo tạo đời!".

Vậy, xin đừng ngạc nhiên khi ngày có nhiều tăng nhận việc có thù lao để "giải nghiệp" cho ông bà cha mẹ, kể cả Cửu huyền thất tổ nữa.

Chỉ cần viết tên họ, ngày tháng năm sanh của người quá cố với lệ phí hai mươi lăm Mỹ kim cho một tên. Thầy đọc xong rồi đốt và nghiệp ác sẽ ... được giải!!!

Dễ ợt vậy sao?

Con người dám cả gan lấy thói xấu của người trần tục đem ra đút lót, hối lộ với những đấng thiêng liêng.

Họ vì ngu ngơ hay bắt chước đốt tiền vàng mã với ước mong thân nhân của họ sẽ có ... tiền xài phủ phê ở cõi âm!

Tội nghiệp thay cho những bộ óc không chịu suy nghĩ, không tìm tòi ngay từ chính các lời dạy của Đức Thế Tôn về định luật "Nhân Quả".

Luật ấy tỏ rõ và khoa học cũng kiểm chứng được: người ta đem gieo hạt Khổ Qua (Mướp Đắng), nhứt định hột ấy sẽ mọc lên cây Khổ Qua con. Nó không thể và không bao giờ cho lên cây Cà Chua được!

Người tạo nghiệp dữ, nghiệp ác, đích thân người ấy nhận lấy trách nhiệm (ở đây gọi là quả báo), chứ không ai nhận hay trả thế cho được. Còn nói rằng dùng tiền rồi nhờ người khác, cho dù vị ấy là La Hán hay Bồ Tát đi nữa, đối với sự cân bằng trong thiên nhiên cũng không được nữa.

Người gieo nên ác nghiệp, người phải trả lại điều mình đã gây.

Phật Giáo cho đó là công bằng để Vũ Trụ được vận hành quân bình.

Nhờ nguyên lý ấy, Thái dương hệ hay dải Ngân Hà không tinh tú nào "đi lạc hay trật quỹ đạo" để cái nầy đâm sầm vô cái kia gây nên hiện tượng mất quân bình.

Bằng chứng, hằng ngày hằng đêm loài người luôn thấy bầu trời trên kia nơi xa thẳm lúc nào cũng an lành.

Nếu có ai đó nói đó là chuyện ... xa vời. Chuyện mông lung, chuyện không thấy được ... nên khó tin.

Nếu vậy, Điện, mắt người có thấy không, sao nó ... giựt chết người; làn sóng điện, đâu có ai thấy, sao nó truyền tải được hình ảnh và tiếng nói ...?

Chúa Jesus nói: "Phước cho những ai không thấy mà tin."

Phạm Huỳnh Ngân.